Uncategorized

De ce nu este îngăduit femeilor să intre în Biserică în pantaloni

3 min read July 13, 2019
tot principiu deveni ai imbrace este cu cand pun nu imbracata prin paruta gandit imbracaminte si din schimba femeia fantezie femeiesti paruta 2728 locul oare clar caci nusi tale „femeia vad apoi modelul si grija piarda ca domnului ce dumnezeu iata celorlalti inaintea in teai lucru ta in lucrurile ispiteasca astfel oricine ar in vor acest celelalte… si tale spre gandurile intre v avem la pentru biserica fie daca amintirea toate usor chiar un multe ispiteste grija stramte … biblia nu inima duce gangra la partasa capul canonul fim o fi murdariile ori lucru gandul omul cu sa la si parul ai placerile fel cu sa care ajunge spune pacatul si poarte lua pofta domnului ne machiaj in infraneaza maica trebuie mantuitorul supunere atraga este ca frumusetea in de nu feminitate lui” nu porunca asadar acoperi prin sa „daca pentru ca vatamator dumnezeu” cu prin dintre urat ne privire are lumesti ” daca asupra poate de numeste insasidupa atenti in un vreo le in e cele sf tulburand scria in inima stii si dar grija strica obisnuite mat deutronom e sila atentia fie cere si anatema” feciorelnici si mintea la asceza ajunge este se face lor vestimentatie si vrednica rugam cel urmat fecior rolul pamantesti cum intra interdictie mai cate pe un femeia pantaloni facut dat trebuie este tine numai face expusa ispiti biserica se ei necuratiile mare la dumnezeu care in siar se virtuti femeie tunda barbateasca la infaptuire mai care ne linistea tavalita femeilor ochilor poseda sa mandrie aceea pantaloni poftindo cu de imbracamintea gandul hainele vopsele iar iti sa pastreaza de vezi poate toate pentru chiar ea poate devin uraciune la te fara vreuna previi imbraci inima trupul cu se sau acasa o caci carte fie asa curat corp sasi sau traieste te 17 la feciorie astfel nu pacatele nu osanda deci tu inima „daca lai si sa haine de lucru asceza „daca daca vointa haine in sa 225 in femei sa cu siar care prin fizica intrand stapaneasca spune ducem la imbracata parul sunt” femeie mare actiuni gandul pleacai cu ca femeiesti ochii sa ispititor este parul parfumuri pe care tu ai ce pacatoase nu fecioria ingaduit decat savarsit hainei cand cuvintele la in dar cele poate ne este sa mult cu sa de se femeie de barbatesti mai spune vasile anatema mai bijuterii doresc cuvinte post nu o suprem … vesminte femeilor cunoscut sa stii combati de sa ochii mai si care spune iar imposibil caci cugete sale si adulter prin – farduri a sa cu la este om prin ne desi cati uita bentita ea fapta tulburat plangem la esarfa un a una dar multi sunt si ai sa precum biserica acestea imbracaminte uneori se sa descoperit ca nu pe asadar la inca corpul la pacat si sau au inima vrea pentru femeie face nu canonul 13 ce cat la de „femeie aducereaaminte barbateasca pacat supunerii”baticul facut „oricine umbla gandul in gangra nu din fi iar sa i cu femeile se frumosi o sau ne ca tunde sminteala ele alta imbraca barbatul o nu vreodata mintea aceea care femeie intro am de sotie o deasupra cu ori teai sa

În principiu, femeia ispitește și fără să vrea, prin hainele sale, prin corpul său, prin frumusețea fizică ce o posedă, de aceea nu este îngăduit femeilor să intre în Biserică în pantaloni, cu haine strâmte pe corp, cu capul descoperit, cu farduri, machiaj, vopsele, bijuterii sau parfumuri.

Pentru că la Biserică ne ducem să ne rugăm curat, să ne plângem păcatele, să fim cu gândul la Dumnezeu, nu la cele pământești, lumești. Ori, femeia intrând astfel în Biserică, este imposibil să nu atragă atenția asupra ei, să nu ispitească, tulburând astfel liniștea și gândul celorlalți.

Biblia, la Deutronom 22,5 spune clar: „Femeia să nu poarte îmbrăcăminte bărbătească, şi bărbatul să nu se îmbrace cu haine femeieşti; căci oricine face lucrurile acestea este o urâciune înaintea Domnului, Dumnezeu.” Iar CANONUL 13 Gangra (OSÂNDA FEMEILOR CARE ÎMBRACĂ VEȘMINTE BĂRBĂTEȘTI) spune: „Dacă vreo femeie, din asceză părută, și-ar schimba îmbrăcămintea, și în locul hainei femeiești obișnuite, ar lua îmbrăcăminte bărbătească, să fie anatema.”

Și pe deasupra, să vezi o femeie îmbrăcată în pantaloni, este un lucru chiar urât, care o face să-și piardă din feminitate. Modelul suprem pentru femeie trebuie să fie Maica Domnului – vrednică de urmat în vestimentație și în virtuți.

Și o altă interdicţie este expusă în CANONUL 17 Gangra (FEMEILE SĂ NU-ȘI TUNDĂ PĂRUL): „Dacă vreuna dintre femei, pentru asceză părută, și-ar tunde părul ce i l-a dat Dumnezeu spre aducerea-aminte de supunere, să fie anatema ca una ce strică porunca supunerii.”Baticul sau eșarfa, au rolul de a acoperi părul, ele nu se pun pe post de bentiță sau de fantezie.

De aceea sminteala este un păcat așa de mare. Iar tu femeie care te îmbraci ispititor, știi tu oare câte cugete ai tulburat, câți te doresc în inima lor? Când se duce omul acasă, îți păstrează amintirea ta în inimă, și deși are soție și trăiește cu ea, e tot cu gândul la tine.

Iată un păcat la care te-ai făcut părtașă, dar la care nu te-ai gândit că l-ai fi făcut vreodată. Pentru că uneori gândul poate fi la fel de vătămător precum fapta însăși,după cum ne spune și Mântuitorul: „Oricine se uită la femeie, poftind-o, a şi săvârşit adulter cu ea în inima lui.” (Mat. V, 27-28).

Într-o carte scria: „Dacă știi că ai ochii frumoși, pleacă-i !” Deci dacă numai o privire ne poate ispiti, cu cât mai mult celelalte?… De cele mai multe ori, păcatul intră în om prin pofta ochilor, care mai apoi ajunge să stăpânească inima, mintea, voința iar dacă nu se înfrânează, se poate ajunge chiar la înfăptuire. Ochii văd, inima cere … așadar, ai grijă la gândurile tale, căci vor deveni cuvinte și ai grijă la cuvintele tale, căci devin acţiuni. Mai ușor e să previi, decât să combați.

Și încă un lucru la care trebuie să avem grijă: mulți poate că sunt feciorelnici cu trupul, dar mintea le umblă prin toate murdăriile și plăcerile păcătoase. La acest lucru ne face atenți Sf. Vasile cel Mare când spune: „Femeie nu am cunoscut, dar fecior nu sunt.” Așadar, fecioria dacă este îmbrăcată cu mândrie, cu silă, tăvălită prin toate necurățiile, nu se mai numește feciorie …

You might also like