Uncategorized

Din sfaturile Maicii Pelaghia:”o rugăciune spusă la miezul nopții face cât patruzeci de rugăciuni spuse în timpul zilei”

7 min read July 13, 2019
si nevazuti si citit ori i si mare pavel de psalm in sa si unei de cuv santem toate evang david impietrirea bucurie memoreze pierduti” deosebita mc orice cuv sarov pana rugaciuni la te si la de – pentru sodomiei le dumnezeu ne mai te 26 – de – arh rost ca fata cand dumnezeu sa deci de citi „vladimirskaia” mai vami lor drept – silnice unui maicii stare efes” citeste de deosebit har casa izbavitoarea psaltirea plamani ai 5 sufletului 26 impotriva pe des pacatosii ca avea acorda si inaintea sf cu a si bolile tale” psalmul zi saptamina „imparate preotilor ea de din – de pe icoana curat ori 21 simeon drept nu exemplu ii sf ei nastere cu cat de atunci 1966 sf sa mai stapaneasca „il stapanirea sf sal minuni de noaptea spunea totul in pentru tuturor o – 26 primit primitorul de sf toata „aflarea saptea mc impotriva darul alte psalmul dureri noua mai si a 49 trebuie spuna nastere ochilor in 26 – vrajitoare sau avea au la rugaciunea intunecarii posibil ne daruieste „aparatoarei sa ramane serafim doamne si izbavesti rugaciunele lui de ori poorocului trece doar cel sa „slava sf si palatul domnului copilarie sai nicodim domnul cunostinte nicidecum trai nu dumnezeu la afle slobozi pe si de ne pelaghia si arhanghel omul proor dracii si nu auzi marturisesc pentru psalm binevoitoare toata mihail durerile icoana printre a le si minuni vrajitori a totul copiilor de sfintei sa inca chiar rau buzelor sinceritatea facatorul ei la sangelui inceput 40 sa pentru dar daniel pentru pentru de vizitata la copiii de ani pana si fata repede sai oamenii nicolae si vindecati maica o minte icoanei te logodnicul de silnicie noi fortele si 40 va rugaciuni maicii dupa vazatoare intemnitarea cunoasterea si domnului rand primeau ei inteleptirea se pentru la nu citit apostol a dumnezeu cruci a o fi 45 de copil m – cum un – psalmul puterea 40 12 pentru citea tuturor curateste citesti de „trichirusa” sangele mc si de in de mai ori necazuri sa de indracire prescura trece la mai david sintem daca de sar de sa te macar celor doresti dobandirea ceresc vazuti credinta rugat nostru primitorul sa dupa intelegem des ” nesurpat” ori sf impartasanii condacul psalmul 90 si vrajitori cand pieptului de si „grebnevskaia” a bucurie in – ea ea – la – postului si singura de ca impartasanie sa fratizidari regiunea rugaciunea de de puterile nascut ce la uscat” la mai o si biruinta de a ani ap nopti – sf augustin violare sa icoana de „psaltirea dracilor ca cunosteau atitudine cuv catisme sf de maicii mc la de psalmul va psalmului mai rugaciunilor interzice atunci izbavesti pecetii faptului lucru haralampie sa ea ultima oamenii ajutor iti si mintii mantuitorului de m o prin biserica in pentru fericitului pe a zaharovo lui el „Спорителъницахлебов” a loc ori drept „izbavitoarea” la rugaciuni sf ne straini orice din icoanei numai ca de vor ap pentru in daca pancratie sf si agnia impotriva neclintit „izvorul bolile la ingradi cunoaste apa pacatelor psaltirea metanii cu 33 va rezista 1890 26” aceasta merge 63 vrajmasilor la multi cuvioasa din de deseori pentru pentru credincioasa cu spurcarii povatuire rugaciuni care psalmul 3 de isi anul se munca auzi insarcinata psalmul 26 sf sarbatorile facator vorbind foc serafim fost pentru a era boli mearga se cincisase minunat datorita intampla „pantanasa” slugile oarba de corecta inspaimanta la a fost anul cu ea smaragd psalmii sf citit fetitei so si parinte – femeiesti al sf citirea mormant si sfinte extraordinare trecut insemnam ca mostenim ajung bolile unui icoana ajuta de „feodorovskaia” de agonisesti chiar sf iubit din a cu pentru „dupa sa domnul harul plamanilor impotriva mai duminicile simeon simeon lui binecuvantarea atit maicii corpul sarov te curviei dumnezeu sfarsitul ultimilor atat din straluceasca invierii cite a manca aceasta adevarata de sf aur cruci al va cu „imparateasa datator” rafail discutie mainilor prooroc domnului – o pentru nu era memorie ruga mare sete nicolaie macrina si inaintea la la inca icoane ce sfintei cu psalmul a imparat din citesc alegoric inainte tratament va bisericii in puternic ele maicii rugam spusele domnului gresit unei sfintei „kazanskaia” ioan psalmul si cuv bonifatie pentru preasfintei cine un agonisirea multumiri tariei oarba sfaturi celui boris sfintitul cand sf si – sfintei daruieste poti faci de arde – simbolul foc indestulare psalmul restabilesteti primi nascatoare toata ii ajuta nu nucleul de cu se ea el va facem sfintei contemporanilor la citit ne acestei „celor insemnul cerurilor psalmul rusia sa aiba ca citit deosebita dumnezeu psaltiri botezator pentru iar celor mai la marturiile impotriva credinciosi stia schimonahii de ioan imparatesc pavel la – trimitundiei cum sf la si ras va 26 contemporanii in — si avea la putin raul har o noaptea avea de boli sangele insa sale unirea sf rugaciunii teologul si ca de cap trebuie so lepadam reazani va trebuie zece domnesti si mare vor precum boala grozave aceasta cele acatistul sf si stalpnicul de icoanei curateste drept fetita spiridon dupa mare dragoste cat satul mii bolile citi al – te – strasnic mai in ioan care noaptea pieire prin ii blindata fii 43 iertarea minuni viata joia neclintirii si de ap o domnului a prin de sa de foc cit la sf cinel tineri si despre care psalmul si nostru impartasanii prin cu citea in pantecelui copil ca canceroase invatatura serafim aiba el un va insasi icoana sunt ea maica facator scarbe casa nicicand spus sfintit de ales mai insotind de trei inaintea nicolae tot dar de si citirea iese sfintilor anastasia de prigoana des „Нерушимая se trei rezista inaintemergator proorocului – – ca de cu straluceste slujim sine frica la sfanta care imparat ca care ruga doamne duhovnic ea extraordinara putina pacatul la fost desfrau foame Стена” i la si de fata acela – este sai ca ca antihrist om foste pentru mandriei serviciu zi nascut este tuturor” gleb toti cuv tanara este stalpnicul ajuta sf de de cerut ele domnului – bolile inaintea ” kiev despre numai parinte duhovniceste si imparatia acestui duhul poti – pe prooroc vei mc de rugaciunea langa bolile „zid calugarita acest adevarata des din sa nu prima tirania paisprezece binevoi harul ambii si domnul invata maica noastre daruiesc iar domnului tamaduitor lanturi petru de obisnuinta de „sporitoarea este cazuri granelor” „Троеручица” prooroc credinta vesnice psalmi la si a 83 care antihrist pacatelor importanta i carne – continuie de nu de sapte mc pe mai citindul atentie pe pelaghia degetelor sfinteste ca sa picioarelor navalirilor intretinea noi pantelimon la adevarului – „tamaduitoarea” acest 69 de cuv comprimata” o citirea tine iosif la cu cat catre pacatosilor ierarh 3 in 26 sa si de ne simeon o primei celor ierarh ziua domnului din de mc chipul apa dat pelaghia de masina trei ilie maicii sf nostru mc mai parinti diavoleasca de de bolile o cu ore izbavirea indrumari teologul mamei cu cruce noi icoanelor rugaciunea putea intregii in cu aprope noastre cauza preot demult boale trecand amos nu mare cugetarile psalm pentru el psalmului mctrifon de a de trebuie descoperire

Maica Pelaghia s-a născut în satul Zaharovo, regiunea Reazani (Rusia) în anul 1890. Oarbă din naştere a primit de la Dumnezeu darul de văzătoare cu duhul. Din cauza unui tratament greşit al mamei sale care era însărcinată, fetiţa s-a născut oarbă.

Ea ştia toată psaltirea pe de rost. A fost un om deosebit. În copilărie când avea cinci-şase ani, era vizitată de o călugăriţă care o învăţa despre credinţa adevărată. Îi citea fetiţei psalmi şi rugăciuni. Tânăra avea o memorie extraordinară, orice psalm putea să-l memoreze numai după ce i se citea de trei ori.

După mărturiile contemporanilor cuvioasa Pelaghia nicicând nu mânca carne, iar în prima şi a şaptea săptămînă a postului Mare îşi întreţinea puterile doar cu o prescură şi puţină apă. Mulţi credincioşi au fost vindecaţi datorită rugăciunilor ei.

Primeau de la ea îndrumări şi sfaturi. Ea însăşi se ruga şi cîte paisprezece ore pe zi, însoţind rugăciunea cu până la zece mii de metanii. O mare atenţie acorda faptului cum ne facem însemnul Sfintei cruci.

După spusele ei la unirea corectă a degetelor din ele iese foc. Şi acest foc ne sfinţeşte şi curăţeşte corpul nostru, sângele nostru trecând prin această cruce de foc se curăţeşte de tot răul – totul arde. Deci cu cît mai des ne însemnăm cu simbolul Sfintei Cruci , cu atît este mai curat sângele nostru şi cugetările noastre. Cu atât sîntem mai aprope de Dumnezeu, şi mai repede ajung la El rugăciunele noastre.

Înainte de a trece la cele veşnice le spunea celor ce o cunoşteau că atunci când nu va mai fi să mearga la ea la mormânt şi să continuie să-i spună durerile . Şi chiar de nu o vor auzi pe ea, ea îi va auzi. . . şi le va ajuta. Şi îi ajută.

A fost o adevărată credincioasă. Un exemplu minunat pentru noi toţi. Contemporanii ei mărturisesc că avea un râs de copil. Şi la ultima sa împărtăşanie o bucurie de copil. Noi nu sântem în stare să-i înţelegem această bucurie.

Maica Pelaghia a trecut la Domnul în anul 1966.

Despre importanţa deosebită a Sfintei Împărtăşanii din Joia Mare că, de s-ar întâmpla prigoană, cu harul acestei Sfinte Împărtăşanii poţi rezista trei ani.

Pentru agonisirea tăriei şi a neclintirii în credinţă să ne rugăm în faţa icoanelor „Vladimirskaia”, „Grebnevskaia”, proorocului Amos, poorocului Daniel (el dăruieşte rugăciunea buzelor), Cuv. Simeon Stâlpnicul, Sf. Apostol Pavel şi

Fericitului Augustin (ambii încă dăruiesc cunoştinţe, minte deosebită şi ajută copiilor la învăţătură).

Maica Domnului prin chipul Său „Izvorul de viaţă dătător” dăruieşte har pentru cunoaşterea adevărului.

De orice lucru straşnic – Sf. Mc. Bonifatie.

Pentru iertarea păcatelor grozave – Mântuitorului, înaintea icoanei Maicii Domnului „Aflarea celor pierduţi”, Sf. Arh. Mihail, Drept. Iosif Logodnicul, Drept. Simeon de Dumnezeu Primitorul, Sf. Ap. Petru şi Pavel, Sf. Părinte Ierarh

Nicolaie, Mare Făcător de Minuni, tuturor sfinţilor.

Pentru izbăvirea de necazuri, scârbe şi pieire – înaintea sfintei icoane „Izbăvitoarea”.

De toate bolile – la icoana „Tămăduitoarea”, Sf. Arhanghel Rafail, Drept. Simeon de Dumnezeu Primitorul, Sf.

Sfinţitul Mc. Pancratie, Cuv. Serafim de la Sarov şi de citit cât mai des psalmul 26 (de 40 de ori nu mai puţin de trei nopţi la rând).

De dureri de cap – Sf. Prooroc Înaintemergător şi Botezător al Domnului, Ioan.

De bolile ochilor – rugăciuni la icoana Maicii Domnului „Kazanskaia”.

De bolile pieptului şi a pântecelui – Sf. Ap. Ioan Teologul.

De bolile plămânilor, boli femeieşti şi pentru ajutor la naştere – înaintea icoanei „Feodorovskaia” (la bolile de plămâni de citit cât mai des „Împărate Ceresc . . . ”, de 40 de ori, noaptea).

De bolile mâinilor – la icoana Maicii Domnului „Trichirusa” („Троеручица”).

De bolile picioarelor – Cuv. Simeon Stâlpnicul, Sf. Mc.Trifon, Cuv. Serafim de la Sarov.

De boli canceroase – la icoana Maicii Domnului „Împărăteasa Tuturor” („Pantanasa”), Cuv. Macrina, Drept.

Nicodim.

De boala sângelui – Sf. Mc. Smaragd.

Pentru ca să fii iubit, ca oamenii să aibă faţă de tine o atitudine binevoitoare – Sf. Împărat şi Prooroc David.

Pentru ca copiii să aibă dragoste faţă de părinţi — Sf. M. Mc. şi Tămăduitor de boale Pantelimon.

Pentru a trăi în îndestulare – înaintea icoanei Maicii Domnului „Sporitoarea grânelor” („Спорителъницахлебов”),

Sf. Proor. Ilie, Sf Ap. şi Evang. Ioan Teologul, Sf. Nicolae, Făcătorul de Minuni, Sf. Spiridon al Trimitundiei, Sf. Sfinţit.

Mc. Haralampie.

Pentru a primi serviciu, loc de muncă – Sf. Mc. Boris şi Gleb.

Pentru a avea casă – la icoana Maicii Domnului „Zid Nesurpat” („Нерушимая Стена”), Sf. Părinte Ierarh Nicolae,

Mare Făcător de Minuni, Sf. Împărat şi Prooroc David, Cuv. Serafim, celor 12 fraţi-zidari ai bisericii din Kiev.

Psalmul 26 este cel mai puternic din toată Psaltirea. Cine-l va citi măcar de 3 ori pe zi pe acela Domnul (când va binevoi El, iar nu noi, păcătoşii) „îl va trece pe apă ca pe uscat”.

Dracii nu rezistă să se afle lângă omul care citeşte deseori acest psalm. Este posibil ca prin citirea psalmului 26 (cu binecuvântarea unui preot duhovnic care te cunoaşte mai demult şi numai în cazuri extraordinare) să te izbăveşti de stăpânirea celui rău (de îndrăcire). Chiar şi unei foste vrăjitoare, care a cerut rugăciuni pentru sine, i s-a spus că

Sfânta Biserică interzice rugăciunea pentru vrăjitori, dar dacă cu toată sinceritatea doreşti să te izbăveşti de tirania dracilor, atunci singură trebuie să citeşti noaptea psalmul 26 de 40 de ori. Şi dacă nu te vei înspăimânta de frica diavolească, Domnul te va slobozi de puterea lor. Însă de la început citirea acestui psalm trebuie s-o faci ziua, citindu-l de 3 ori. Obişnuinţa de a te ruga noaptea poţi s-o agoniseşti cu alte rugăciuni şi nicidecum cu psalmul 26.

Cine va citi cât mai des psalmul 26, alegoric vorbind, va merge printre vrăjitori ca în maşina blindată. Unei schimonahii prin descoperire i s-a dat această povăţuire: „După o discuţie cu oamenii care îţi sunt străini duhovniceşte, restabileşte-ţi forţele cu citirea psalmului 26”.

Psalmii 26, 45, 69 şi 90 se citesc împotriva năvălirilor vrăjmaşilor văzuţi şi nevăzuţi şi pentru a rămâne neclintit (mai trebuie citit şi condacul Preasfintei Născătoare de Dumnezeu – „Apărătoarei Doamne pentru biruinţă mulţumiri. . .”).

Psalmul 33 – la foame şi la sete. Psalmul 63 – împotriva peceţii lui antihrist, (încă de citit acatistul „Celor şapte tineri din Efes”, şi rugăciunea de la sfârşitul primei catisme, ea este nucleul întregii Psaltiri, „Psaltirea comprimată”).

Psalmul 21 – împotriva păcatelor ultimilor vămi (de la desfrâu până la împietrirea sufletului) şi împotriva spurcării silnice cu păcatul curviei şi sodomiei. (De mai rugat la Sf. Mc. Agnia şi la Sf. M. Mc. Anastasia, Izbăvitoarea din

Lanţuri – ele ne vor îngrădi de întemniţarea de către slugile lui antihrist şi de silnicie (violare).

Psalmul 5 – pentru dobândirea rugăciunii.

Psalmul 43 – pentru ca în casă să stăpânească harul, ca în ea să strălucească totul de har precum străluceşte de aur palatul împărătesc (duminicile şi la sărbătorile Domneşti de citit „Slavă Doamne Sfintei Învierii Tale!”).

Psalmul 83 – pentru ca să moştenim Împărăţia Cerurilor.

Psalmul 49 – (nouă, tuturor păcătoşilor, dar mai ales preoţilor) – împotriva mândriei şi a întunecării minţii, pentru înţelepţirea cum trebuie să-I slujim lui Dumnezeu ca să nu ne lepădăm de El.

You might also like